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「これの母は、そう……すぐに第二子を産んだ、これは女子だったそうな。身体が弱かったそうで、母子ともに亡くなってしまったと聞いた。
父はそれからすぐに正妻藤原繁子の妹を娶ったが、まだ16の娘でな。母は主が死んだ故にその娘の下女になったが、それにこれを守れと、そう言われたのだと。
彼女たちがどういう経緯でか…少し、わかるような気がする。あそこは女の園なのじゃ。じゃが、大切にはされない。
せやから妾が、女の身でありながら桂宮を継承したのじゃ」
それが、藤嶋の言った「お前の理」なのかもしれない。
誰かを思い、何かを捨て…それは、犠牲でしかないのだとしたら。この傷は、どんな犠牲で何を思ったのか、きっと墓場まで持って逝かれてしまった気持ちなのだ。
感情すらも捨てるのが仏教であり、神道と通ずるものがあるのなら。この橋渡しをするのは、一体誰だったのだろうか。
「……そんなら、気に入りませんよ、藤嶋さん」
何かを守りたかったのかもしれないし、解き放ちたかったのかもしれない。
「こんな、つまらんことで…わてなんかのことで死んでどうするんですか」
地位だなんだと、そんなものすら言わなかったくせに。刑場でガキ一人を拾ってきたくせに。やはり、徳を忘れている、この男は。
「…国とかどうとかじゃなくて。守りてぇもんに理由なんざねぇんじゃねぇの?そんなの、自分のもんなんだから」
土方にそう言われ、翡翠はひどく驚いた。
まさか自分がこんなに心を痛めているなんて。
「…ひっそりと暮らしひっそりと帰って行くか…」
これが、どれだけ孤独で寂しいことなのか、いや、きっと。
「孤独を捨てたのかもしれないな、こいつは。翡翠、それはお前の事かもしれない」
「……せやからぁっ、こん人は、ただの忘八やったんやて、」
俯き拳を握る翡翠に「まぁ、そうだな。でも」と朱鷺貴は、それも前説かと続ける。
例え気紛れだったとしても。
「確かにこの男に国は守れなくとも…まぁ、自害に相違ないな。全く勝手な野郎だ。
あんたはじゃぁ、神道か。でも」
「構わんから赴いた。これが妾の心の…大部分じゃ。
…ふっ、まさかな、良い死に方はしないと思っておったが、これでは」
いや。
「まぁ、ぐだぐだ言ってもやることは変わらない。お偉いさんから勅令が出たのであれば、俺は経を読むよ。この調子じゃ…墓に、心配もなさそうだし」
…バカな男。
誰しもの足元には死が土となり積もっている。
だから全部、終わらせてやるよ。
数珠を出せば自然と親王も、副長も自分の後ろに座るものだが、翡翠はどうも棺の側から動けないようだったが。
そもそも…と、朱鷺貴は般若心経を読んだ。
何一つ物を持たない「無一物」と…今や流行りの「垂加神道」…似てもいないなら非なるのに、同じような気もしてくる。誰しもに上下がない。
あんたはだからきっと、神を信じなかったんだろうな。確かにこうなればもう、どこにも神は存在しないよ。それを、平らだともまだまだ言えなかったのだから…あんたらしいよ。
後説を考えた。人は人である。土は土である。火は火である。木は木である。金は金である。水は水である。そう、説いてみた。
「…なるほど。
…坊主や」
「はい、なんでしょう」
「では、己の神は、なんなのじゃ」
そんなもの。
「どこにもいやしませんが、自分はいます。彼は、さぁ果たして、どうだったんでしょうね」
そもそも、徳等という考え方ではなかったらしいですよ。
そう考えたら全てに合点が行った気がした。
全ては自然の摂理、か…。
「…なるほど」
「俺は仏教の坊主なんで、まぁわかりませんが」
思いを馳せることもなく、妹はお忍びで帰って行く。
…幹斎の背が浮かんだ。
出会った若かりし頃の彼らは結構、実は気が合ったんじゃないか。それは言わずに留めておいた。
親王を見送る頃には翡翠も立ち、ただただ頭を下げていた。
「…翡翠」
「……はい」
「お前が今ここにいるのも、去るのも、恐らくは摂理なんだと…あれはそう残したかったんだよ」
はっと見上げてくる翡翠の顔はもう、どうにも感情的すぎた。
それにふと満足し「多分ね」と、朱鷺貴は答えておいた。
やはり随分と物は持った。
これを減らすのか、そのまま自然と化すかは多分、今の状況が一番の考え時なのかもしれないと、朱鷺貴は法衣を脱ぎ捨て「バカ野郎」と密かに藤嶋へ投げ掛けた。
半端なままで、どこまで行くのか。
どうやらこの先を見守るには、お前らじゃダメだったようだぞと、心に秘めて。
親王の駕籠が見えなくなると、一人考え込みどかっと座っていた土方が「こんなときに悪いが」と声を掛ける。
確かにそうだなと思い当たり、「ふむ、」「はい」と、朱鷺貴と翡翠も座り込む。
「…茶は、いりますか」
「残りがあるだろ」
「…そうですね」
まずは藤嶋の元に供えた茶を一気に飲み干し、翡翠は渋くなったほうじ茶を二人に出した。
誰かに頼もうにも、人はあまりいないしこれは、密葬だ。
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